La dépression  (maladies psychologiques)

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La dépression  (maladies psychologiques) est un état qui affecte de plus en plus d’individus à travers le monde. Elle touche mondialement des millions de personnes. La dépression est la première cause d’incapacité dans le monde. Elle n’épargne personne quelle que soit la race, le niveau d’étude, le statut social ou la religion. La France arrive en tête (21 %) suivie des Etats-Unis (19,2 %). Quelle est la première cause de dépression ? Le stress.  

La voie de l’aggravation: Pour chercher des solutions à leurs problèmes certains peuvent prendre le mauvais chemin. Oublier on gaspiller le temps: La télé, internet, dormir tard, se lever tard l’isolement, l’alcool, la drogue, penser au suicide…Il y a des musulmans qui pensent au suicide!! La voie des charlatans et des sorciers qui eux-mêmes ne sont que des malheureux avides d’argent et de plaisir de ce bas monde. Certains délaissent le créateur et cherchent le soutien auprès des créatures !                                         

La voie du remède : Comment guérir la tristesse et la dépression ? Dans le coran et la sunna se trouvent réunis à la fois les moyens préventifs et les traitements curatifs qui permettent de lutter contre la tristesse et la déprime.   

1-Comprendre que la vie est une succession d’épreuves : Allah dit dans le Saint Coran : “Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants.” (2.155). L’homme est éprouvé et ce de sa naissance jusqu’à sa mort.

الايمان بالقضاء والقدر: عن عبد الله بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَالَ:” يَا غُلاَمُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الأمة لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ رُفِعَتْ الْأَقْلاَمُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ” رواه الترمذي ، وأحمد ، وصححه الألباني.

2-Croire au destin: La croyance au destin qu’il soit favorable ou défavorable fait parti du dogme islamique. Comme nous le prouve cette parole du prophète  à Ibn Abbas : « Ô jeune homme, je vais t’enseigner quelques préceptes: observe les commandements de Dieu, tu le trouveras devant toi. Lorsque tu as à demander quelque chose, demande à Dieu. Lorsque tu as à implorer assistance, implore assistance auprès de Dieu. Sache que si la communauté est d’accord à l’unanimité  pour te faire quelque bien, cela ne te profitera que dans la mesure où Dieu te l’aurait assigné et si elle est d’accord à l’unanimité pour te causer du tort, tu n’en pâtiras en rien sinon dans la mesure où Dieu en aurait ainsi décidé à ton encontre. Certes les plumes sont levées et l’encre des feuillets a séché ». Donc, si le croyant est convaincu comme ce hadith l’explique que toute chose est déjà écrite et que ceux qui l’entourent ne peuvent ni lui apporter du bien ni lui nuire, pourquoi sombrerait-il dans l’inquiétude ou la tristesse ?

وروى أبو داود والترمذي أن عبادة بن الصامت قال لابنه: يا بني: إنك لن تجد طعم حقيقة الإيمان حتى تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك. سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: “إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ فَقَالَ لَهُ: اكْتُبْ قَالَ : رَبِّ وَمَاذَا أَكْتُبُ ؟ قَالَ : اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ ، يَا بُنَيَّ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ هَذَا فَلَيْسَ مِنِّي “

D’après Abou Hafsa : ‘Oubada Ibn Samit (qu’Allah l’agrée) a dit à son fils: « Ô mon fils ! Tu ne goûteras véritablement à la foi que lorsque tu sauras que ce qui t’a atteint ne pouvait te manquer et que ce qui t’a manqué ne t’était pas destiné. Car j’ai entendu l’Envoyé de Dieu http://islammedia.free.fr/image/saws.gifdire: « La première chose que Dieu créa fût la plume. Il lui ordonna : « Ecris ! » Et elle demanda: « Seigneur, que dois-je écrire ? » Il dit : « Ecris la mesure de ce qui, jusqu’au Jour de la Résurrection, aura lieu. » Ô mon enfant ! J’ai entendu le Messager de Dieu http://islammedia.free.fr/image/saws.gifdire: «Celui qui meurt en croyant à autre chose que Cela ne fait pas partie de ma Communauté».

3- من أعظم ثمرات التوكل التى غفل عنها كثيرا من الناس هي ثمرة الرضا: ولا يبلغ العبد حقيقة الرضا حتى يعتقد معنى قول الحق (قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا). {مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَآ ءاتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} [ الحديد 22-23 ]. هذا الكتاب هو اللوح المحفوظ، كتب الله فيه مقادير كل شئ، لما خلق الله سبحانه وتعالى القلم قال له: اكتب قال: ربي وماذا أكتب؟ قال: اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة، فكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة (49) .. يقول النبي -صلى الله عليه وسلم- كما في حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنه: كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة قال: وعرشه على الماء. صحيح مسلم

L’âme qui croit au destin de Dieu – Gloire à Lui – jouit d’un autre bienfait qu’aucun bienfait temporel n’égale, c’est l’état de satisfaction qui est le sien dans tous les cas. Elle considère que les événements sont régis par la Sagesse et la volonté de Dieu, car Dieu sait et les gens ne savent pas. Allah taàla a dit : « Il n’y a pas de calamité qui vous touche sur terre ou en vous-mêmes qui ne soit déjà inscrite dans un livre avant même que Nous la créions » (Coran 57:22).                               

D’après Abdallah Ibn ‘Amr (qu’Allah les agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Allah a écrit les destinés des créatures 50 000 ans avant de créer les cieux et la terre et son trône était sur l’eau » (Rapporté par Mouslim dans son Sahih).      ‘’Dis: «Rien ne nous atteindra, en dehors de ce qu’Allah a prescrit pour nous. Il est notre Protecteur. C’est en Allah que les croyants doivent mettre leur confiance».’’ Comme le dit le Prophète: «Que l’affaire du croyant est étonnante! Tout lui est bénéfique, et cela n’est réservé qu’au croyant. Si un Bien le touche, il en remercie Dieu et ceci est un bien pour lui. Et si un malheur le frappe, il le supporte, et cela est aussi un bien pour lui. » (Muslim). Admettre sa faiblesse et se soumettre au destin de Dieu:

الأجر مع الصبر: عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما يصيب المسلم، من نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه..البخاري. قال علي رضي الله عنه : ” إن صبرت نفذت فيك المقادير، ولك الأجر، وإن جزعت نفذت فيك المقادير وعليك الوزر”.

Admettre sa faiblesse et se soumettre au destin de Dieu: Ali ra dit un jour à un homme qui vient de perdre son fils :”Si tu es patient tu seras soumis au Destin en étant récompensé et si tu n’es pas patient tu seras soumis au Destin en n’étant point récompensé”. Le musulman est convaincu qu’à chaque fois qu’il rencontre un problème, il sera récompensé, surtout s’il endure: « Tout mal qui atteint le musulman, s’agit-il d’une lassitude, d’une maladie ou d’une angoisse, même d’une piqûre d’épine, lui vaut de la part de Dieu une rémission de ses péchés» Bukhari et Muslim

وعن عبد الله بن مسعود  رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم  أنه قال: ((ما من مسلم يُصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حطَّ الله به سيئاته كما تحطُّ الشجرة ورقها)) مسلم.

De même, il est dit dans un hadîth rapporté par Ibn Mas’ûd : «Chaque fois qu’un musulman est touché par une épreuve, sans que Dieu ne lui efface à cause de cela ses mauvaises actions et sans que ses péchés ne tombent comme tombent les feuilles mortes de l’arbre»

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ.. إنما الصبر عند الصدمة الأولى. وعن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يقول الله سبحانه: ابن آدم إن صبرت واحتسبت عند الصدمة الأولى لم أرض لك ثوابا دون الجنة)

O les croyants! Cherchez secours dans l’endurance et la Salât. Car Allah est avec ceux qui sont endurants. Anas (RA) a dit: «Le prophète (P. et B. d’Allah sur Lui) a dit : «La patience n’est digne de ce nom qui si elle se manifeste au premier choc»

وقال صلى الله عليه وسلم: إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضى فله الرضا ومن سخط فله السخط.

Le Prophète (P. et B. d’Allah sur Lui) a dit aussi: «La grandeur de la récompense va de pair avec la grandeur de l’épreuve. Dieu, quand Il aime les gens, les éprouve. Celui qui accepte l’épreuve avec abnégation aura la satisfaction de Dieu; et celui qui lui oppose son mécontentement, Dieu sera mécontent de lui» [Attirmidi].Selon Abou Hourayra (RA) le Messager de Dieu (P. et B. d’Allah sur Lui) a dit: «Le croyant et la croyante ne cessent d’être éprouvés dans leur corps, leurs enfants et leurs biens jusqu’à ce qu’ils rencontrent Dieu le Très-Haut sans avoir à répondre d’aucun péché».. Relativiser  et espérer: Certains regardent ce qu’ils ont perdu et ne voient pas tous les bienfaits dont ils jouissent encore… le croyant lui regarde ces bienfaits et en remercie le Tout-Puissant.: “Ô Allah, si tu as éprouvé tu as aussi épargné” “Ô Allah si tu as pris tu as aussi donné”. N’oublie pas les grâces d’Allah qui t’entourent de toutes parts au dessus de toi et sous tes pieds “Et si vous énumérez les bienfaits d”Allah, vous ne pourrez jamais les recenser” (coran s14 v34) ” Et vous a comblés de ses bienfaits apparents et non apparents”. Tu jouis de grâces et d’avantages innombrables, mais tu ne t’en  rends pas compte. Tu vis soucieux, chagriné, triste et malheureux alors que tu possèdes l’essentiel.              

Ne désespère jamais de la miséricorde d’Allah : Le prophète Yacoub as sentit une immense tristesse lorsqu’il fut privé de son fils Youssouf” mais malgré cela il n’a jamais perdu l’espoir de revoir un jour son fils: “Ô mes fils ! Partez et enquérez-vous de Joseph et de son frère. Et ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah. Ce sont seulement les gens mécréants qui désespèrent de la miséricorde d’Allah›.” L’histoire d’Ayoub (Job) est un exemple d’endurance puisqu’il fut frappé par la perte de sa famille, de ses biens et fut atteint par diverses maladies. Dieu dit à son propos : « Oui, Nous l’avons trouvé endurant avec constance, (quel) excellent serviteur, il aimait à revenir souvent à Nous.».. Le croyant, lorsque sa Foi est forte, prend les choses de manière positive et il sait qu’une situation ne peut perdurer: “A côté de la difficulté est, certes, une facilité

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